Эпоха правления Тиберия (14–37 гг. н. э.) занимает особое место в истории Римской империи.
Второй римский император, пасынок и наследник божественного Августа, столкнулся с необходимостью удержать хрупкую конструкцию принципата, созданную его предшественником.
Парадокс эпохи Тиберия заключается в разрыве между внешним благополучием и нарастающим внутренним кризисом: империя продолжала процветать экономически, но политическая атмосфера становилась всё более тягостной.
Современные исследователи, такие как Эдвард Чемплин, обращают внимание на кажущееся противоречие: страсть императора к греческой учености и уединению парадоксальным образом сочетались с его положением первого человека в Риме.
Культурная жизнь этого периода, протекавшая в тени всё более усиливающегося контроля и подозрительности, тем не менее заложила основы того, что историки литературы называют «серебряным веком» латинской словесности.
Культура и деятели эпохи
Правление Тиберия открывает период, известный как «серебряный век» римской литературы, который продолжался вплоть до правления Адриана.
В это время творили такие значительные авторы, как Веллей Патеркул, создавший панегирическую «Римскую историю», и Валерий Максим, составитель сборника назидательных примеров «Достопамятные деяния и изречения».
«И ты, Гальба, отведаешь когда-нибудь власти». - Тиберий, предсказание Гальбе.
Однако атмосфера в обществе становилась всё более тягостной: при Тиберии свобода слова была стеснена гораздо сильнее, чем при Августе, велись многочисленные процессы против писателей по обвинению в оскорблении величия.
Хотя пик так называемой «стоической оппозиции» придется на более поздние правления (Нерона, Домициана), её истоки формируются именно в это время.
В обществе господствовали пессимистические настроения: надежда на восстановление Республики была полностью утеряна.
«...Тиберий, стремясь узнать свое будущее, встречался ради этого с прорицателями...» - Тацит об увлечениях императора.
Философия стоицизма с её учением об умеренности, мужестве и общественной пользе привлекала просвещенную аристократию, которая искала внутреннюю опору в условиях усиливающегося давления власти.
«Если... его познания были сочтены Тиберием вздорными... сбрасывал его в море». - Тацит о жестоком методе проверки астрологов.
Примечательно, что сам Тиберий во время добровольного изгнания на Родосе (6 г. до н. э. - 2 г. н. э.) проводил досуг в беседах с философами и посещал школы риторов.
Тиберий серьезно увлекался астрологией, которую в те времена считали частью высокой интеллектуальной культуры.
«Тогда Тиберий, обняв его, поздравляет с тем, что он увидел надвигавшуюся на него опасность...» - Тацит.
На Родосе он постигал «науку халдеев» под руководством знаменитого астролога Трасилла.
Существует известная история о том, как император проверял его искусство: Тиберий принимал прорицателей в доме на скалистом обрыве, и если подозревал их в обмане, приказывал сбрасывать в море.
«...Принцепс дошел до такой откровенности, что... показал внука под плетью центуриона...» - Тацит о жестокости Тиберия.
Трасилл, верно предсказав свою судьбу и увидев угрожавшую ему гибель по звездам, не только остался жив, но и стал ближайшим другом принцепса.
«Принцип "живи незаметно" многим казался тогда воплощением житейской мудрости». - Сенека, характеристика эпохи.
В искусстве времени Юлиев-Клавдиев окончательно утверждается тенденция к созданию величественных сооружений, прославляющих личность правителя.
Тиберий построил огромный дворец на Палатине, отказавшись от августовской скромности.
Его резиденция включала колоннады, сводчатые бетонные перекрытия и длинный криптопортик.
Вершиной императорского затворничества стала знаменитая вилла на Капри («вилла Юпитера»), укрепленная на обрывистых скалах самого высокого участка острова, где Тиберий провел последние годы жизни.
Для этого периода характерно дальнейшее развитие римского скульптурного портрета.
В отличие от идеализированных образов Августа, портреты Тиберия (например, в музее Пергамона) отличаются большим психологизмом и холодной отстраненностью, отражая сложный и противоречивый характер императора.
Правление Тиберия ознаменовалось усилением монархической власти и одновременным ослаблением политической роли плебса — комиции (народные собрания) больше не созывались.
Преторианская гвардия была сосредоточена в Риме, а её префекты из сословия всадников приобрели огромное влияние.
После 23 года, когда император удалился на Капри, страной фактически правил префект преторианцев Сеян.
Рим времен Тиберия - это город контрастов.
Аристократия жила в роскошных особняках (домусах) с атриумами, перистилями и фресками, в то время как простой народ ютился в многоэтажных инсулах.
В моде была простая, но статусная одежда: все римляне носили туники, но граждане обязаны были облачаться в тогу - большой кусок белой шерстяной ткани, символ гражданской общины.
Тиберий Клавдий Нерон родился 16 ноября 42 г. до н. э. в патрицианской семье Клавдиев.
Его детство прошло в скитаниях из-за гражданских войн, а в три года его мать Ливия вышла замуж за Октавиана.
Тиберий считался первым после Агриппы полководцем в армии Августа: он воевал в Армении, покорял ретов, паннонцев и германцев, дойдя до Эльбы.
По династическим соображениям в 12 г. до н. э. он развелся с любимой женой Випсанией и женился на дочери Августа - распутной Юлии.
Этот брак был глубоко несчастным.
В 6 г. до н. э., устав от интриг и чувствуя себя обойденным из-за возвышения внуков Августа, Тиберий удалился в добровольное изгнание на Родос, где прожил до 2 г. н. э..
Только после смерти всех принцев крови Август в 4 г. н. э. усыновил его, объявив своим наследником.
Став императором в 57 лет, Тиберий продолжил политику Августа: укрепил государственную казну, улучшил систему управления провинциями, частично отказался от откупов.
Однако со временем он стал нелюдимым и подозрительным, что привело к его решению покинуть Рим и переселиться на Капри, откуда он больше не возвращался.
Умер Тиберий 16 марта 37 г. в поместье у Мизенского мыса.
Тиберий был человеком глубоко интеллектуальным, но его влияние на культуру носило двойственный характер.
С одной стороны, его личные увлечения - астрология, мифология, гастрономия, «либеральные искусства» - задавали тон в среде элиты.
С другой - созданная им атмосфера страха и доносительства душила свободное творчество.
В памяти современников правление Тиберия запечатлелось как эпоха жестокого террора и связанного с ним страха за свою жизнь, который глубоко пропитал высшие слои римского общества.
Принцип «живи незаметно» многим казался тогда воплощением житейской мудрости.
Традиция, идущая от Тацита, рисует Тиберия тираном и лицемером, хотя современные исследования частично корректируют этот образ.
Однако, как убедительно доказывает К. В. Вержбицкий, картина правления Тиберия у Тацита в своих основополагающих чертах верна, и о радикальном пересмотре античной традиции речи быть не может.
Эпоха Тиберия стала временем закладывания фундаментальных основ Римской империи, которые позволили ей просуществовать ещё несколько столетий.
При всей мрачности образа второго принцепса, созданного Тацитом и Светонием, именно при нём укрепилась монархическая власть, пополнилась казна и стабилизировалось управление провинциями.
В культуре этот период ознаменовался переходом от августовского классицизма к более сложным и драматичным формам «серебряного века».
Личность самого императора - блестящего полководца, правителя, интеллектуала и мизантропа - остаётся одной из самых противоречивых в мировой истории.
Покинув Рим ради уединения на Капри, он парадоксальным образом оказался в центре культурной ноосферы своего времени, задавая моду на астрологию, греческую ученость и подозрительное отношение к любой яркой индивидуальности, которая осмелилась бы бросить вызов системе.
Источники:
Светоний, Гай Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей (Тиберий).
Веллей Патеркул. Римская история.
Исследования:
Вержбицкий К. В. О достоверности образа Тиберия в «Анналах» Тацита. — СПб., 1999.
Ирмшер Й., Йоне Р. Словарь античности. — М., 1989 (статья «Тиберий»).
Кнабе Г. С. Корнелий Тацит: Время. Жизнь. Книги. — М., 1981.
Дуров В. С. Художественная историография Древнего Рима. — СПб., 1993.
Для углубленного чтения:
Duff, J. Wight. A Literary History of Rome in the Silver Age: From Tiberius to Hadrian. - Barnes & Noble, 1960.
Champlin, E. Tiberius on Capri: Culture and Empire. - Princeton University (исследовательский проект).
Сайм, Р. Тацит. - (Sy me, R. Tacitus. - Oxford, 1958).
P.S. От античности к современности: учимся играть
Пока мы размышляли о далеком прошлом, культуре и искусстве, невольно ловишь себя на мысли: как здорово было бы отправиться в такое же увлекательное путешествие по другим эпохам и сферам жизни. И, к счастью, для этого совсем не нужна машина времени. Достаточно просто скачать несколько увлекательных головоломок!
Для наших современников — от школьников до студентов — процесс познания может быть таким же захватывающим, как и чтение исторического романа. Особенно если это не скучная зубрежка, а разгадывание ребусов.
Мы собрали для вас подборку тематических комплектов, которые превратят любой урок или «Разговор о важном» в интеллектуальный квест. С их помощью можно отправиться в виртуальное путешествие по заводам России, понять, как создаются любимые мультфильмы, прикоснуться к тайнам Третьяковской галереи или освоить правила кибербезопасности.
Заинтригованы? Выбирайте тему и скачивайте прекрасные развивающие материалы:
Индустриальное путешествие - Ребусы «Заводы России»
Цифровая безопасность - Ребусы «Цифровой щит»
Мир поэзии - Ребусы «Всемирный день поэзии»
Разговор о важном: наставничество - Ребусы «День наставника»
Ко Дню защитника - Ребусы «Герой с соседнего двора»
Искусство дипломатии - Ребусы «Слушать, слышать и договариваться»
Границы познания - Ребусы «Есть ли у знания границы? Ко Дню науки»
В мире искусства - Ребусы «Музейное дело. 170 лет Третьяковской галерее»
Тайны анимации - Ребусы «Как создают мультфильмы? Мультипликация, анимация»
- Развивающие материалы
- Каталог развивающих материалов
- Новинки методических материалов
- Ребусы
Комментарии
Отправить комментарий